Festival Osaka Tenjin Matsuri 2015

Día 25 [parte 1]

Muy bien, ¡llegó la hora del mayor evento de la ciudad de Osaka y la región Kansai! Se trata del famoso y uno de los tres festivales principales de Japón, Osaka Tenjin Matsuri, que significa, literalmente "festival de los dioses". Es el festival más famoso e importante de Osaka y también es bastante antiguo, ¡tiene una tradición de 1000 años! El festival es famoso por sus espléndidos espectáculos nocturnos de fuegos artificiales, paseos en barco por el río Okawa, hogueras en los botes, miles de personas vestidas con yukatas y getas, montones de eventos que incluyen percusión de tambores taiko en tierra, bailes, una de las mayores interacciones que he visto jamás entre los ciudadanos en tierra y los que están en los barcos y mucho más.

El festival se celebra cada 24 y 25 de julio. Tuvimos la oportunidad de estar en Osaka el 25, cuando ocurre la parte principal y el final del festival. Debo decir que no hay muchas cosas que puedan superar esa experiencia única de la que formamos parte en el corazón del festival, alrededor de Osaka aquella noche, como podréis ver pronto.

Como el 25 de julio fue un día bastante largo, he decidido dividir este texto en dos partes, describiendo los eventos de la mañana y el mediodía en este y reservando la tarde y el épico final del festival para la segunda parte. Tengo demasiadas fotos para un solo post, acabaríais muriendo de tanto deslizar hacia abajo. Estos fueron los días 9 y 10 con el campamento y la última noche que pasaríamos juntos.

El día anterior

Aunque el festival empezaba el 24, ese día nosotros no estábamos en Osaka sino que pasamos el día viajando de Shirahama a Gobo y a Dojo-ji (y a mi barrio), y después a Inunakiyama Onsen, donde practicamos el ascetismo en una cascada (lo que veis en la foto de arriba). Comimos y cenamos allí (y nos divertimos con el wasabi) y seguimos con las presentaciones de los países. Antes de dormir tuvimos un poco de tiempo libre en el vestíbulo y luego fuimos a dormir a las grandes habitaciones con colchas en el suelo, y con un montón de hormigas por todas partes. También tengo que decir que fuimos a ducharnos por la tarde con todos los chicos (y las chicas por separado) en un gran baño con jacuzzis. Fue más fácil para mí estar desnudo delante de otros 30 hombres porque no llevaba mis gafas, así que no tuve que preocuparme por los detalles, no sé si me entendéis. Además, tuvimos que hacer las maletas porque saldríamos hacia Osaka después de desayunar.

Salimos hacia Osaka

Nos despertamos a las 7 a. m. y desayunamos en una gran sala media hora después. Tuvimos que sentarnos en el suelo otra vez (como solíamos hacer casi siempre), en 4 filas mirándonos entre nosotros. No recuerdo exactamente qué desayunamos pero era algo diverso, un poco de todo. De todas formas, recuerdo que había una mesa con leche y cereales, listos para servirse.

Una hora más tarde todo el mundo estaba listo, en la entrada del hotel con las maletas, esperando al autobús. Por desgracia, tuvimos que decir adiós a una de nuestras amigas del campamento, que no iba a poder seguir con nosotros (exámenes creo).

Era sábado y tardamos unas dos horas en llegar a Osaka. Entonces emergió el paisaje urbano familiar con una arquitectura fascinante (para mí) que no había en casa.

Taikoiken en la ciudad

Nuestro autobús paró en la calle en la que se encontraba nuestro hotel. Pasamos al vestíbulo con nuestras maletas y esperamos instrucciones. Nos dieron los números de las habitaciones, yo estaba en la cuarta o quinta planta, y cada uno de nosotros tenía su propia habitación, algo que me pareció genial. También hice un par de fotos desde mi ventana así que podéis comprobar las vistas (y más tarde, por la noche fui a la habitación de unos amigos a hacer fotos desde otro lado).

Después de dejar nuestras cosas en las habitaciones nos reunimos en el vestíbulo con nuestros polos blancos del CL Japón y nos encaminamos a algún lugar cerca de donde tendría lugar un evento de Taikouken.

Caminamos durante varios minutos recorriendo una calle hasta que vimos en un cruce una enorme torii oscura. Nos dirigimos allí y entramos a una calle más pequeña con muchos cables sobre nuestras cabezas. También pasamos por una calle-mercado cerrada por arriba pero abierto por cada lado. Las calles no estaban llenas esa mañana. Puede que suene raro porque no caminamos demasiado pero aún así, al compararlo con esa tarde parecía igual que cualquier otro pequeño lugar, no la segunda ciudad más grande de Japón. En cuanto a la calle-mercado debo admitir que me pareció curiosa. Simplemente está allí, y observarla hacía feliz a todo el mundo, llena de colores cálidos.

Unos minutos después, llegamos a las puertas de una zona en la que se podía escuchar música. Tenía curiosidad sobre todo ese sitio y esto es lo que vimos.

Todo tenía colores azules y rojos. La entrada tenía un aspecto muy tradicional, con solo colores oscuros (al contrario que las puertas rojas y naranjas de los templos que habíamos visitado hasta ahora). Al entrar había muchos puestos y tardé un poco en contemplarlo todo y entender qué estaba viendo.

Había varios escenarios y plataformas donde la gente bailaba o tocaba música. Toda la zona que vimos primero parecía una pequeña placeta. Creo que la disposición del lugar tenía la forma de una gran plaza y en el centro había una especie de "escenario" grande (en realidad era un santuario), como podéis ver en la fotografía de abajo. Los tipos de las camisas negras con símbolos rojos llegaron media hora después.

Fuente

Alrededor de esta plaza había muchos puestos, escenarios más pequeños y tiendas. Nos dijeron que teníamos una hora antes de volver al hotel y nos separamos en varios grupos. El lugar no estaba aún muy lleno de gente así que podíamos caminar tranquilamente sin perder de vista al resto.

El hombre que sale en la foto de arriba era uno de los muchos artistas. También había muchos "globos" o faroles blancos y amarillos con símbolos kanji en rojo, azul y negro. Otra cosa muy típica de los festivales aquí eran esas columnas con espirales de líneas rojas y blancas. Un detalle más de los artistas es que llevaban unas bandanas o pañuelos blancos en la cabeza.

Respecto a las tiendas de souvenires (que estaban al otro lado de ese santuario central, esta parte no se llenó demasiado ni siquiera después), vendían sobre todo comida, dulces, cartas con mensajes e incluso juguetes de aspecto retro y posters.

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Aquí estamos varios de nosotros visitando la otra mitad de la plaza. Como podéis ver hay unas tiendas que vendían unos envoltorios amarillos y papeles con mensajes que probablemente deseaban buena salud y suerte. No sabía si comprar uno pero, al parecer, eso mensajes tenían un propósito especial y yo no quería desperdiciar mi dinero.

Casi todos los edificios y construcciones aquí tenían un aspecto muy tradicional. No estoy seguro de si este lugar fue construido y usado solo para el Festival Tenjin Matsuri o si se usa todo el año para otras cosas.

Estos son algunos de esos mensajes escritos en materiales de madera y cartulina. Parecen muy interesantes pero seguían sin tener utilidad para mí.

Aquí se puede ver la otra salida de este barrio. Hay una gran torii gris por la que hay que pasar para entrar o salir de la zona y, por primera vez, me di cuenta también de los símbolos grabados en ella. A la izquierda hay una tienda de souvenires y algunas tiendas de juguetes con unas ofertas muy interesantes. ¡Tened cuidado!

Ya eran las 11-11. 30 a. m. y la gente empezaba a llegar en grandes grupos para cuando se suponía que el evento iba a comenzar.

El santuario portátil y cientos de personas vestidas de manera especial en el desfile

Volvimos a la entrada por donde habíamos llegado hacía media hora y nos dijeron que el espectáculo estaba a punto de comenzar. ¡Realmente fue un espectáculo! Intenté documentarlo todo con fotos y vídeos.

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Había varias filas de gente acercándose desde la primera puerta. La música empezó a escucharse más y empezamos a ver un desfile de cientos de personas vestidas de negro, blanco y azul tocando música y bailando. También habían niños subidos en unos botes donde tocaban los tambores taiko y tenían esos faroles por encima.

Los participantes del desfile llenaron la zona en poco tiempo y todos los visitantes tubieron que apartarse para hacer espacio. También había policías y guardias de seguridad intentando que todo se desarrollara de manera ordenada.

Una de las partes más importantes y ruidosas del festival o ritual eran los tipos de las camisas negras que cargaban con una especie de santuario portátil dorado e iban rotando y bailando al mismo tiempo. El desfile estaba formado por hombres y mujeres. Al final pararon delante del edificio central y dejaron el santuario portátil en el suelo. En ese momento comenzaron las fotos.

El resto de gente con camisas negras se dispersaron por allí y entonces llegó el nuevo "paquete" de participantes vestidos de azul y blanco desde el otro lado. Paré a un par de ellos para hacerles unas fotos, como podéis ver arriba. La mayoría de chicas vendían y repartían flores y guías sobre el Tenjin Matsuri pero solo en japonés. Aquí tenéis un primer plano.

Habíamos pasado allí 15-20 minutos pero después de que el espectáculo acabara no había nada que hacer allí (y hacía mucho calor) excepto volver al hotel para comer y alguna otra sorpresa.

De camino allí pasamos por otra calle cubierta llena de tiendas y nos cruzamos con otro grupo de jóvenes listos para el festival.

Estos tipos también parecían cansados. Debían haber hecho su trabajo por la mañana; y tenían un aspecto muy distinto al de los que habíamos visto hacía media hora.

Comida

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Volvimos al hotel y nos pusimos a buscar la enorme habitación o salón donde habían preparado un bufé para la comida. La comida estaba muy buena, sobre todo ahora que sabíamos que ese era casi nuestro último día de aventuras juntos, así que intentamos disfrutarlo al máximo.

Después de la comida nos dijeron que fuéramos por separado a dos habitaciones donde debíamos prepararnos para la ceremonia del té. Con eso querían decir que teníamos que vestirnos con un yukata y el calzado llamado geta.

Nos vestimos con un kimono; yukata y geta

Nos dirigieron a esas habitaciones y en unas mesas en el centro había una gran bolsa de plástico con unas prendas dentro. Y no cualquier prenda, el kimono japonés, que significa literalmente "ropa", algo con un estilo muy japonés. Nos dieron los yukata y el calzado que ellos llaman "geta". Debíamos llevarlo durante la ceremonia del té en media hora y también durante el festival Tenjin Matsuri por la tarde.

Cada bolsa de plástico tenía el nombre de la persona a la que pertenecía. Busqué la mía y encontré uno que era de mi talla. Mi yukata es azul con unos cuadros gradientes. El kimono consistía en la prenda principal y un enorme pañuelo que tenía que atar alrededor de mi estómago. Por último, los geta fueron una experiencia nueva, eran bastante gruesos (2-3 cm) y era difícil acostumbrarse a andar con ellos. Pero pegaban con mi kimono y con los colores y los estampados.

Además, ¡me sentía como Samurái Jack cuando llevaba los geta en los pies! Sin olvidar mi sombrero amarillo de paja. Solo necesito un kimono blanco, un cinturón o pañuelo negro y... una espada mágica.

Sin embargo, ponerme el yukata por primera vez resultó ser un pequeño problema. Al final todos tuvimos que pedir ayuda y algunas señoras del Club Lions nos ayudaron y nos enseñaron cómo hacerlo adecuadamente. Después, la mayor parte del tiempo no tuvimos problemas e incluso si el cinturón se soltaba conseguíamos mantenerlo con algún truco. No era de la mejor manera pero al menos ya no se soltaba. Además, la parte de atrás del yukata parecía una cola.

Antes de que todos fuéramos a la sala en la que se iba a celebrar la ceremonia del té nos hicieron una introducción a la ceremonia del té y un poco sobre el yukata en general. Seguí a los demás hasta el "salón de las comidas" para ver al resto y divertirme viendo las dificultades y problemas que tenían para ponerse el kimono.

Aquí tenéis una foto mía completamente equipado.

Introducción a la ceremonia del té y el yukata

Era hora de ir al siguiente salón. Era divertido vernos a todos vestidos con kimonos coloridos y comentando los de los demás.

Entramos a una habitación con las mesas puestas junto a las paredes (donde celebraríamos la ceremonia del té en media hora, después de la "lección"), el centro de la habitación estaba vacío y al final había un pequeño escenario donde se colocaron dos mujeres. El techo de la habitación estaba lleno de espejos que aprovechamos después para hacernos selfies. Pero volvamos a lo importante.

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La mujer con el micrófono hablaba inglés y nos leyó una historia y unas notas sobre la ceremonia del té en Japón.

La ceremonia del té tiene un estilo simple y refinado de beber el té, esa es una de las tradiciones de Japón. Fue introducida por China y, al principio, solo la practicaban los monjes budistas. Más tarde la adoptaron los guerreros samurái y se extendió gradualmente entre la gente común, nosotros. Luego hubo un hombre, Sen no Rikyuu, que estableció una ceremonia única basada en el arte de servir el té. A día de hoy se le conoce como un gran maestro de la cultura del té en Japón; y nosotros íbamos a seguir con su legado, que se centra en la paz espiritual y la simplicidad del sabor. El arte de beber fue influenciado por el zen del budismo pero más adelante adoptó las influencias del estilo de vida de la gente japonesa y de su forma de pensar.

Aunque no soy muy fan del té verde que se sirve durante la ceremonia admito que me encantan los dulces que dan.

También escuchamos unas palabras sobre el yukata y su presencia en la cultura japonesa. Simplemente, el yukata es un kimono informal para el verano. Originalmente se llevaba cuando uno iba a darse un baño pero más tarde se convirtió en una especie de prenda de baño para usar después del baño. Y en algún punto del siglo XIX la gente empezó a llevar el yukata durante la estación cálida, no solo fuera de los baños y en casa, sino también en la calle. Las características del yukata son los motivos florales o geométricos teñidos o impresos en el material. Cuando pienso en ello, todos los hoteles que hemos visitado tenían yukatas así que creo que la mayoría de los hoteles de estilo japonés (más cerca del tradicional) deben tener yukatas disponibles para los huéspedes.

También nos dieron unos papeles con otras historias relacionadas con el tema.

Después de eso nos reunimos en la habitación para hacer una foto de grupo y formamos una larga cola por parejas (yo no tenía pareja, por supuesto) porque íbamos a ser fotografiados sentados en el banco detrás de la mesa (lo que se ve en la primera foto de arriba con dos mujeres del Club Lions). No he podido encontrar la foto así que tendréis que usar la imaginación.

La ceremonia del té

Nos hicieron una demostración y nos explicaron las instrucciones para beber el té de la manera adecuada y yo me sentí mucho más relajado porque ya era algo familiar para mí (no sé si lo recordaréis pero ya había pasado por esto tres veces). Nos separamos en dos grupos grandes porque no había espacio suficiente para todos al mismo tiempo.

Yo estaba en el segundo grupo y esperé en la habitación grande ("el salón de comidas") durante media hora con el resto de mi grupo. Luego entramos y nos sentamos en la mesa. Nos dieron las tazas de porcelana con el té caliente y un plato con dulces. Aquí tenéis una foto. Creo que todo el mundo estaba deseando probar los dulces, yo incluso cogí uno de los de mi amigo.

La ceremonia del té duró unos 10 minutos. Teníamos que girar la taza en la dirección adecuada 2-3 veces y beber todo el té en un máximo de tres intentos.

Fuente

Aún no me convence el sabor del té verde, pero haría lo que fuera por esos dulces.

Después de acabar la ceremonia del té volvimos a la habitación grande y nos contaron los planes para el resto del día.

Planes para la tarde (parte 2)

Ahora debíamos salir para dar una vuelta en barco por el río Okawa y se suponía que esto duraría varias horas. Esa tarde era el final del festival y nuestra última tarde juntos como campamento. Lo que más me importaba era asegurarme de llevar todo el equipo necesario: mi cámara analógica y mi otra cámara. De no ser así no podríais ver las capturas de esa increíble tarde en el segundo post.

Pero antes de salir fui rápidamente a la habitación con nuestro equipaje y decidí ponerme mis pantalones debajo del kimono porque iba a necesitar algo de espacio para el móvil y la cámara digital. Algunos lo veían como "hacer trampas" pero yo lo veía como intentar ser profesional hasta el final.

¡Gracias por leer y no os perdáis la parte 2!