Cómo nos casamos en mi país.

El matrimonio en mi país Congo Brazzaville es una costumbre ancestral y se rige por leyes y reglas consuetudinarias que se apartan de lo común, se considera a la vez como un momento de dicha así como un combate diplomático familiar en que dos familias (la del hombre y la de la mujer) se retan a un desafío de estrategias para ridiculizar, confundir, y negociar el pago de la dote.

Todo trata sobre a quién escoge la familia como "nzonzi", llamada así la persona encargada de dirigir esta batalla verbal. Estos dos portavoces familiares son y deben ser geniales para poder ofrecer a los espectadores un debate de gran excelencia.

La primera fase consiste en la escenificación de la presentación: Aquí, la mujer debe presentar a su futuro esposo a sus parientes para mostrarles su elección porque desde que se conocieron sólo estaban ellos dos y sus padres no estaban allí. Esta fase es muy importante pues se demuestra la democracia, el libre albedrío de la joven o mujer para escoger por sí misma el esposo perfecto de acuerdo a sus sentimientos y deseos. Ella se levanta y busca dónde se encuentra sentado su marido en medio de la multitud, muchos se presentan ante ella y ella los rechaza a todos, hasta encontrar a su marido escondido en algún sitio. Ella lo lleva enseguida a la tribuna de honor delante de todos sus parientes.

La segunda fase se llama ofrenda del primer vino: Los padres de la muchacha o futura esposa, habiendo conocido a su yerno, no podrán más que consentir con la elección de su hija. Este primer vino se le ofrece a Mamá, que es la primera en conocer a su yerno. En la cultura Bantú el "bokilo" o yerno sólo conoce al padre de su compañera si se decide verdaderamente a pedirla en matrimonio. Antes de eso no hay ningún contacto entre los dos, dice no conocerlo. Se realizan también ofrendas en especie y dinero en efectivo como símbolo de la intención del hombre para seducir a la madre. Es aquí cuando comienza la lucha encarnizada y la batalla política de los "nzonzi". A través de pasos de danza, al ritmo de melodías humorísticas, se entregan a los espectáculos, de negociación, más soberbios.

La tercera fase se llama la ofrenda del segundo vino: Este se ofrece al padre de la joven. La muchacha debe conducirle al lado de su padre para decirle que el novio que ha presentado delante de toda la familia es el que ella ha escogido y que él desea casarse con ella y para ello aporta regalos y dinero. Ella ofrece a su padre (o a su tío, según las etnias, las costumbres y las circunstancias de la vida) un vaso de bebida local para pedirle su permiso para celebrar este matrimonio consuetudinario. El padre pregunta a su hija si debe beber, si ella ha reflexionado bien, si ha realizado bien su elección, y la última pregunta: "Yo voy a beber la bebida de los otros, no me gustaría tener que vomitarla, ¿puedo tomarla con toda confianza?" Todo esto para advertir a su hija de que el matrimonio tiene sus altos y sus bajos, el objetivo es perseverar y educarse mutuamente y esforzarse siempre en conducir toda circunstancia hacia la paz y el amor.

La última es la Dote: En esta etapa, la familia política (del hombre) dona regalos en especie y en dinero a la de la mujer, es decir a aquellos o aquellas que no han estado presentes en las etapas previas, como los tíos, las tías, las otras madres, los otros padres, reciben regalos de la parte del novio y una donación monetaria. La familia de la novia, por su parte, organizará un gran banquete donde habrá comida y bebida a voluntad para todos, y entregará al hombre ofrendas en especie como regalos de agradecimiento por el agradable honor que concede a su hija y a su familia al tomarla por esposa.

Es precisamente después de las diferentes fases del matrimonio tradicional cuando se produce por fín el matrimonio civil donde el alcalde pregunta a todos sobre si los padres han recibido de verdad la Dote y sobre si las dos familias se han puesto de acuerdo para unir en matrimonio a los jóvenes.

Aquí os dejo algunas imágenes de mi matrimonio tradicional. Que la fiesta sea buena.

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