Monasterio Motsameta

A unos 6 kilómetros al este de Kutaisi, en un valle del río Tskaltsitela (el río rojo), encontraréis el monasterio Motsameta en un pueblo. Podéis llegar a este sitio en coche o como queráis. Hay un camino desde 1958, así que no hay ninguna dificultad en poder ir a visitar el monasterio.

Puede que os preguntéis por qué querríais visitar un monasterio, en especial si sois ni cristianos ni ortodoxos. Os diré que no es solo por el monasterio o por cuánto creéis o no en Dios. El paisaje que hay, el ambiente y la arquitectura son simplemente maravillosos y es un sitio que querréis volver a visitar, creedme. Las vistas desde arriba son increíbles. Desde allí, podréis ver el río Tskaltsitela y el valle. Os sentiréis muy bien en ese momento.

Siempre nos han hablado de las invasiones de los árabes y de las batallas contra ellos. Hubo muchas invasiones de los árabes y una de ellas fue cuando Marwán II llegó a Georgia en el año 735. Bueno, su nombre era Marwán ibn Muhámmad y dice la leyenda que debido a su ignorancia hacia la gente, lo llamaban Marwán el sordo. Asimismo, los armenios lo llamaban Marwán el ciego. Cuando llegó a Georgia, su objetivo era conquistar el país y su población. Conquistó todo el país de este a oeste menos una fortaleza que no pudo conquistar.

En esa época los gobernantes de Argveti eran David y Constantine Mkheidzes. Eran buenos soldados y, además, eran cristianos. Marwán envió a su ejército desde Samtskhe hasta Argveti. David y Constantine lucharon junto con su ejército contra el ejército de Marwán. Después de eso, Marwán el sordo se enfadó y fue a Argveti con todo su ejército. Debido a eso, Argveti perdió la batalla y mantuvieron en cautividad a David y a Constantine. Tras eso, Marwán quería convertir al país al islam, pero los georgianos no querían renunciar a su religión. Torturaron a David y a Constantine, los ataron y los arrojaron al río Rioni. Esa noche se pudo ver tres columnas de luz en ese lugar. Posteriormente, los georgianos pudieron recuperar los cuerpos de ambos y los llevaron cerca del valle del río rojo. Allí, encontraron una cueva al lado de una iglesia en ruinas y los enterraron. Más tarde, construyeron un monasterio con el nombre de monasterio Motsameta. La palabra "motsameta" significa que es un lugar donde torturaron a gente; en este caso, a David y a Constantine.

Monasterio Motsameta

Este monasterio está muy cerca del monasterio Gelati, así que cuando la gente va a Kutaisi a visitar el monasterio Gelati, también visitan el de Motsameta. Además, hay un sitio cerca para comer y es bastante conocido. La gente se acerca allí para repostar o para acabar bien el día.

La tradición de Motsameta es celebrar un día para recordar a David y Constantine Mkheidzes por su valentía y coraje por haber luchado contra Marwán II en el siglo VIII. Esta tradición empezó en el siglo XVIII y dura hasta el día de hoy; se suele celebrar el 15 de octubre. Según cuenta la leyenda, Motsameta fue construido en el mismo sitio donde Marwán torturó a los gobernantes de Argveti. Este día mucha gente va al monasterio a través de un túnel que hay en la iglesia y, tradicionalmente, después de pedir un deseo, presentan sus respetos a David y a Constantine.

Arquitectura del monasterio Motsameta

El monasterio está formado por una iglesia, un campanario, dos torres, una valla y una casa Tsinamdzghvari. Los cuerpos de los gobernantes están enterrados en la iglesia Motsameta, en la parte izquierda del altar.

La iglesia tiene la planta con forma de cruz y todos los lados son iguales. La iglesia se levanta sobre cuatro pilares y dos de ellos forman el altar. Asimismo, la puerta consta de dos puertas; al oeste y al sur. El altar está en la parte norte y es muy interesante. Puede que lo construyesen ahí porque David y Constantine estaban enterrados ahí; por eso el arquitecto lo colocó justo en ese sitio. Estaba separado por un iconostasio de madera del siglo XIX y, en él, aparecen imágenes de la Biblia y de la vida de los Santos. En la parte izquierda del altar y decorado por dos leones, veréis un objeto de madera que guarda reliquias de los Santos. Lo hizo un tal Sultanovich y hay un espacio en el suelo para que la gente se arrodille.

Hay un campanario situado al sur de la iglesia y tiene una escritura que dice que la construyó un David en 1845; está hecho de roca.

Hay restos de dos torres en la zona del monasterio. Estas son de la época Shishianoba; eso significa que fue un periodo muy malo. Una de las torres estaba en la parte sureste de la iglesia y la segunda en la parte noreste de la iglesia. Hay una descripción del año 1884 que dice que había algunas ventanas pequeñas y fisuras en las paredes de las torres. Además, se guardaban cosas de valor del monasterio en la torre noreste.

El monasterio está rodeado de una valla de piedra. Además, algunos curas y eclesiásticos del siglo XIX-XX están enterrados en el jardín del monasterio.

En la parte occidental de los restos de la vieja iglesia, veréis una casa Tsinamdzghvari con forma alargada.

Historia del monasterio Motsameta

Ya os he hablado de Marwán II y de David y Constantine. Después de eso, pasaron unos siglos y en el siglo XI Bagrat III reconstruyó la iglesia en ruinas y enterró los cuerpos de David y Constantine allí. Quiero destacar que eran hermanos; David era el hermano mayor y Constantine era muy pequeño cuando todo eso pasó y los torturaron.

Al principio, cuando Bragat III construyó la iglesia, no había cúpula. Más tarde, en 1844-1865, David Tsereteli, obispo de Imereti, Levan, Mose y Philipe Berikashvilis, renovó y amplió la iglesia Motsameta. Tras eso, construyeron la cúpula, también añadieron un suelo de piedra y cambiaron el iconostasio.

En el siglo XX, justo cuando el gobierno soviético se instaló en Georgia, cerraron el monasterio en el año 1923. En el mismo año, por orden de Sergo Orjonikidze, los cuerpos de los gobernantes fueron exhumados, los arrastraron por la calle y los volvieron a arrojar al río. Con la ayuda de algunos cristianos locales, sacaron los cuerpos del agua y los llevaron al museo de Kutaisi.

El monasterio Motsameta se volvió a abrir en 1954 y llevaron los cuerpos desde el museo hasta el monasterio para enterrarlos otra vez allí.

La casa Tsinamdzghvari se construyó en ese tiempo, en 1960.

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