Valluvar kottam- Thiruvalluvar

¡Hola a todos! ¿Cómo estáis? Hoy voy a escribir un artículo sobre un noble hombre de Tamilnadu que es admirado incluso hoy en día a pesar de que vivió hace aproximadamente cuatrocientos años. Es el autor del Tirukkural, considerado el mejor libro del siglo que explica cómo mirar la vida. Al Tirukkural se le llama también "Ulaga podhumarai" (credo común) Tamil, que en español se traduce como "El libro común del mundo". Se le llama así porque Tirukkural es un libro que va más allá de religiones, tradiciones, razas, creencias, géneros, etc. Precisamente explica la forma de desarrollar una vida plena.

Se cree que Thiruvalluvar seguía la "Samana samayam", la religión jainista. Su mujer era Vasugi. También se piensa que Thiruvallaur vivía trabajando como tejedor de seda. Algunos incluso dicen que nació en Mayilapore, Channai -Tamil Nadu, pero los arqueólogos opuinan que nació en Kannyakumari, y han incluso concretado que era el rey de una pequeña parcela de tierra llamada Valluvan malai (Colina Valluvan) y otra colina llamada Valluvi (la mujer de Valluvan). Para apoyarlo, presentaron una especie de placa de cobre llamada pattayam conservada por el gobierno en la que aparece el nombre de Valluva nadu. Los arqueólogos añadieron que Thiruvalluvar y Vasugi solían dar largos paseos en la montaña y que comían "Thinai maavu", un tipo de comida preparada con harina de grano que se consume acompañada con miel.

También han llegado a la conclusión de que tras la muerte de Thiruvalluvars alguna gente empezó a seguirlo, y miles años más tarde surgió era tan devocional y santo que alguna gente empezó a adorarlo como a un dios. Había una historia referida a Thiruvalluar y Vasuki que los maridos solían contarles a sus esposas. En Tamil Nadu es tradición que en el momento de comer el marido se siente en el suelo y coma con las manos, rezando antes de tocar la comida que su esposa le sirve. Así que en caso de que un grano de arroz se cayese al ser servido, el marido decía: "Tiruvallaur fue invitado a comer a casa de un amigo antes de casarse. Mientras le servían, vio que la esposa de su amigo era una niña pequeña (en esa época, las chicas indias se casaban entre los 9 y 13 años con un chico entre 14 y 17) y que no podría soportar el peso de la bandeja, debiendo incluso estirarse mucho para poner el arroz en el plato. Valluvar se sintió disgustado por esto y comenzó a imaginar la misma situación con su esposa. A partir del día del matrimonio, solía llevar una "aguja de costura larga" consigo mientras su esposa le servía. Los años pasaron y Vasuki sentía extrañeza hacia esta práctica de su marido, pero no la puso en duda (ya que en esa época cuestionar al marido era un pecado que lo hacía enfadar). Valuvar también se sorprendió puesto que, aunque Vasuki era muy joven no tiró jamás un solo grano de arroz. Por ello, Valluvar le preguntó a Vasuki por qué llevaba siempre consigo esa aguja para comer. Vasuki le contó la historia y siguió diciéndole que la razón era recoger que se le cayese sin que se ensuciara mucho (puesto que el suelo era de barro y pinchar el grano ayudaría a limpiarlo un poco), ya que sabía lo difícil que era ganar un grano de arroz y quería ser cuidadoso al respecto. Fiel a ambas palabras, Valluvar siguió llevando su aguja, aunque Vasuki aseguró que jamás había tenido que usarla.

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El Thirukkural fue escrito por Thiruvalluvar y su nombre no se menciona en ningún sitio en el poema. Es una colección de Venpas también llamada Venpa Kural, que están compuestos exactamente por 2 líneas y 7 palabras. El nombre de Thiru Kural tiene dos significados (1. "Thiru" signnifica Selvam, es decir, riqueza, y "kural" significa preachings, que son las predicciones que se harán al alcanzar los weaths permanentes), y el otro significado es (2. "Thiru" representa Thiruvalluvar y "kural" significa preachings, que son los versos de Thiruvalluvar). El Thirukural cuenta con 133 capítulos (Adhigarangal), y cada uno con alrededor de 10 kural (versos). El kural (total) es de 1330. Se hace principalmente hincapié en los cuatro aspectos de la vida:

1. Aram (El ejemplo perfecto de un hombre con buena conducta ética).
2. Porul (Riquezas materiales y pertenencias).
3. Inbam (Juego y felicidad).
4. Veedu (Inmortalidad).

Predica que el ser humano debe seguir todo el "aram" sin necesidad de orientación, para distinguir la riqueza real "poul" y descubrir lo que es el "inbam" (felicidad), para alcanzar la inmortalidad del Veedu.

Se cree que el Tiruvalluvar fue llevado al Madurai por Tamil Sangam y, según la tradición, la obra se leyó en voz alta en un lugar público con la presencia de críticos y eruditos. El debut del Thirukkural tuvo lugar en Meenakshi, templo de Ammán, y Thiruvalluvar se sentó en el loto de oro en el tanque de templos mientras recitaba a petición de Avvaiyar a los jefes de Tamil Sangam.

Thirukkural tiene tres divisiones:

1. Arathuppaal
2. Porutpaal
3. Kamathupaal or Inbathupaal

Topic- Athigaram- Kural

1. Aram - 38 athigaram- 380 kuralgal.
2. Porutpaal - 70 athigaram- 700 kuralgal.
3. Kaamathupaal- 25 athigaram- 250 kuralgal.

Aram y Imbad aportan detalles sobre la vida privada y Porul sobre las tareas de la vida pública. Se dice que el Thirukural enseña el camino de las personas y también cómo ser leal en la vida incluso siendo rey.

Tiruvalluvar recibe diferentes nombres como:

Mutharpavalar (el poeta de la cima), perunavalar, poiyil pulavar, sennaapodhar etc. Trirukural is also called as Tamizh marai, podhu marai etc.

Para hacer un homenaje a Tiruvalluvar, el gobierno de Tamil Nadu ha construido una estatua de él de 133 metros de altura, situada en Kanya Kumari. Además, se ha hecho un sitio en Chennai conocido como Valluvar Kottam. Es un parque muy largo que tiene un pesado carro y a menudo acoje la expo tradicional y cultural. Está situado muy cerca del centro de la ciudad y los autobuses y mini-buses a menudo van hacia allí.

Es un lugar increíble, de visita obligatoria al menos una vez en la vida.

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